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  • 弥勒净土论(6)

    福德浅人者,明弥勒佛土犹是娑婆,地未具七珍,身不免三患,无量寿佛土清净与此悬殊,树出五音,波生四忍,无极之身次泥洹者也。斯则众生福有深浅不同,故如来之教门非一也。  二  唐?西都千福寺怀感所撰之《净土群疑论》第四卷谓:  问曰:西方净土与兜率天宫此二者相比,有何优劣之别?  曰:此处之优劣,其事彰然,有识者咸知之,何劳更问?然前德已有净土之论,详说优劣,无劳此。然则前德所制仍有未喻明之处,今更略...

    (日)松本文三郎 著

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  • 净土决疑论─宋代弥陀净土的信仰与辩议

    起“决疑”的任务,以各种行动来为怀疑者或不信者断疑。   历代有关弥陀净土的决疑理论,先后被编成专论,而成《天台十疑论》、《西方要决》、《净土群疑论》、《念佛镜》等书,据说分别为智顗(538~597...据传为窥基所作的《西方要决》、怀感的 《净土群疑论》、及道镜、善道合著的《念佛镜》。本文所用诸书,系《卍新纂大日本续藏经》本(东京:国书刊行会,1986),第61册,页82上,112下~113上,...

    黄启江

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  • 般舟三昧念佛法门及其传播

    第四十三册。  ﹝唐﹞窥基撰:《阿弥陀经疏》,第三十七册。  ﹝唐﹞怀感撰:《净土群疑论》,第四十七册。  ﹝宋﹞赞宁撰:《大宋僧史略》,第五十四册。  ﹝宋﹞子璇集:《首楞严义疏注经》,第三十九册。...》,台北市:台湾台北止观弘法社。  赖鹏举  2002〈丝路佛教的图像与禅法〉,中坜:圆光。  大睿  2000《天台忏法之研究》,台北:法鼓。  正义  2003《净土五经汇释表解》,埔里:正觉...

    陈汉洲

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  • 《般舟三昧经》思想之探讨

    魏 昙鸾撰】47 P0001  37. 安乐集(2卷)【唐 道绰撰】47 P0004  38. 观念阿弥陀佛相海三昧功德法门(1卷)【唐 善导集记】47 P0022  39. 净土群疑论(7卷)【唐...印行。82、4。  22. 黄念祖着《佛说大乘无量庄严清净平等觉经解》。台北佛陀教育基金会印。81、2。  23. 大寂着《净土探究》上下册。台北大乘经社印。80、10。   工具书  1. 《大正...

    蔡贵亮

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  • 净土教的现代价值略探(2)

    一般悟性的人容易做到的,故它是易行道中的难行道。  善导大师的弟子怀感法师在《净土群疑论》中分析了临终之际不可实相念佛的四个原因,其中也指出实相念佛“法深”,我法二空,真如法性平等无二,理致幽远,众生...大正藏》第25卷,第190页中。  [90] 《净土群疑论》,《大正藏》第47卷,第70页下。  [91] 《观无量寿佛经》,《大正藏》第12卷,第342页中。  [92] 《观无量寿佛经》,...

    正澄

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  • 《楞严经》之念佛方法论及其理论意义

    ,T37,No.1757。  【唐】窥基法师撰,《阿弥陀经通赞疏》,T37,No.1758。  【唐】海东新罗国沙门元晓述《佛说阿弥陀经疏》,T37,No.1759。  【唐】怀感撰,《净土群疑论》...逃逝虽忆何为。子若忆母如母忆时。母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛。现前当来必定见佛去佛不远。不假方便自得心开。如染香人身有香气。此则名曰香光庄严。我本因地以念佛心入无生忍。今于此界摄念佛人归于净土。佛问...

    般若智

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  • 中国地藏信仰之研究

    不空罥索神变真言经》,《大正藏》第20卷,No.1092。  (唐)菩提流志译并合《大宝积经》,《大正藏》第11卷,No.310。  (唐)怀感撰《净土群疑论》,《大正藏》第47卷,No.1960。...道绰《安乐集》,《大正藏》第47卷,No.1958。  (唐)湛然述《法华玄义签》,《大正藏》第33卷,No.1717。  (唐)湛然述《止观辅行传弘决》,《大正藏》第46卷,No.1912。  (唐...

    刘素兰

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  • 永明禅师禅净融合思想研究

    册50。  《镇州临济慧照禅师语录》,慧然集,《大正藏》册47。  《金陵清凉院文益禅师语录》,郭凝之编集,《大正藏》册47。  唐·怀感  《净土群疑论》,《大正藏》册47。  《略论安乐净土义》...初版。  广定编辑  1995。《印光法师全集》第三册,台北:佛教书局,再版。  释慧严  1998。《净土概论》,台北:东大出版社,初版。  释圣严  2000。《明末佛教研究》,台北:法鼓文化,...

    王凤珠

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  • 从《净土三经》看极乐净土信仰中“伦理善”的位置

    37.313a)唐.怀感的《净土群疑论》答“往生众生修净业者,有何相貌,知已即得定往西方?颇有教证知相不?”提出的是大小无量寿经和《般舟三昧经》 (T47.42b)。   在历史上首先择定此三经的...  从《净土三经》看极乐净土信仰中“伦理善”的位置   温金柯   一、前言:   在佛教的修行观中,“伦理的善”通常被安置在一个基础的,而非究极的位置。如著名的〈七佛通戒偈〉:“诸恶莫作,...

    温金柯

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  • 新眼光读日本净土宗法然上人的《选择本愿念佛集》(1)

    、善导《观经疏》、窥基《西方要诀》、新罗元晓《游心安乐道》、迦才《净土论》、怀感《净土群疑论》等。这些可说都是中韩两国净土宗的要籍,也是法然《选择本愿念佛集》中引用的著作。对于这些古逸净土佛典的重现...道绰之为万岁开凡夫往生之大道也。”[35]   稍曾读过净土经典的人,都能发现,道绰在此,的确是以《观经》下下品《大经》第十八大愿。但杨仁山要强调的,道绰既然前面有:“《大经》云”这三个字,他就...

    温金柯

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